(刊登于《中国城市化》2004年5月号)因为蒋子龙先生是文人，所以他会从文化的角度来看待城市、剖析城市。

对于城市个性的沦丧，作者痛心疾首。对于城市面貌的千篇一律，作者深恶痛绝。对于没完没了的拆了建、建了拆，作者厌恶至极。而对于充斥市井的物欲横流，作者又十分无奈。蒋先生是极重现实主义的写手，因而他笔下论到的“城市病”，也是嬉笑怒骂，皆成文章。

城市的建筑是躯壳，城市的文化才是灵魂。好的建筑同时是“凝固的文化”，城市的魂也是生命的根。

眼下中国城市的个性沦丧，是文化湮没的必然，其中特别是城市领导人文化湮没的必然。

我在这里没有向掌权者“讨伐”的意思。我只是觉得，在正直、善良等于“无能”的社会文化氛围里，在“好大喜功、急功近利”成为常态的官场生存环境中，很难有什么人能耐得住清贫和寂寞，去因袭“历史文脉”，打造建筑的精品；或者是去跋涉“文化苦旅”，固守那一份日见衰微的传统。

于是，漫无边际的城市扩张，见缝插针的高楼林立，叠床架屋的道路延伸，乃至“横扫千军如卷席”的大拆大建，都成了我们今天这个城市最熟悉不过的景观。

人心不古，世风浮躁，大抵如此。

一个国家、一个民族，不去传承自己的历史文化，不去把持自己的操守气节，终究是要“失魂落魄”的。人没有了魂，怎么能去奢望人居人为的城市有什么魂呢？

背景文章：

城市的个性

■蒋子龙

一个城市的个性魅力，是城市的信心之源。一个城市没有自己的建筑风格，不管外表多么张扬，骨子里也是失魂落魄的。

世界上许多名城都得益于有个不一般的塔或变相的塔，如巴黎的埃菲尔铁塔、东京塔、多伦多塔，伦敦就将塔和桥结合起来，伦敦塔桥成了该市著名的标志性建筑。纽约的自由女神像和华盛顿的华盛顿纪念碑，是变异的塔。在中国的许多大城市也都有一座高塔，可惜大多是一根柱子支着一个球，缺乏创见。相对而言，上海的东方明珠塔不仅在全国显得很新颖，也应该能排进世界的名塔之列。

被建筑界称为城市病的症状之一，就是缺少个性，千城一面。完全不顾自己城市的历史文化底蕴，照抄照搬，粗制滥造。前不久天津一位朋友乔迁新居，请我去其居所，进门感到非常熟悉，竟跟我儿子在珠海购买的住房一模一样。我这才知道，原来中国的建筑设计是批量生产的，从南到北，无论城市大小，建筑物基本上是用标准件、复制品组装起来的。难怪现在的城市千篇一律，都像用一个模子扣出来的，楼房差不多，街道差不多，广告招牌差不多，连那个惨白的麦穗灯都是一个型号。

而一个城市的魅力，取决于它的个性。城市的个性体现了本地人的意识和性格，是城市的精神气、主心骨，也是城市的信心之源。评价一件建筑艺术品，首先感觉到的就是它的个性，没有个性的东西就称不上是艺术，也与创作无关。彼得·波特所说的，在宇宙的中心回响着的那个坚定神秘的音符“我”——应该就是指个性。真正的建筑艺术是决不重复，一切都独一无二。历史之所以要在这样一个地方产生这样一个城市，也是因为每一个城市都是不可替代的。差异即美，有差异才有丰富，每个城市的自然条件不同，界定的空间不同，城市理念和行为形象也不同，怎么可以都弄成一副模样？

但是，建筑的个性必须是从生命内部放射出来的，是从城市灵魂里自然而然流露出来的。正因为如此，建筑的个性才体现了城市的活力，能形成自己的氛围，使整个环境显得独一无二。是建筑构成了城市的视觉景观，建筑个性是城市精神最直观的表达，是一个地域、一个时代的风格，时尚及技术条件在建筑上的反映。个性还可以说成是一种思想，是经过深思熟虑而形成的结果，它反映了一个城市的文化基因及价值取向。一个城市没有自己的建筑风格，不管外表多么张扬，骨子里也是失魂落魄的。没有个性、没有灵魂的建筑就是死建筑，塞满了死建筑的城市，表面上张狂，骨子里却有股子穷气，谁有钱谁就是大爷，想在哪儿建楼就在哪儿建，房地产开发商就是设计师，他们想盖个什么样的玩意儿谁也管不着……

［来源: 《解放日报》（经删节）］