奥运火炬传递遇挫引发的思考
子一川
奥运火炬传递在一些西方国家遭遇挫折，“和谐之旅”发生了极不和谐的闹剧，不仅已对火炬传递和奥运精神弘扬产生了一定的干扰和影响，对于准备以更加开放的心态进一步接轨国际、融入世界的中国人更是不小的当头一棒。
事情出乎意料地地发生了，在接下来的几站传递中可能还有可能不依我们的意志为转移地继续再现。现在看来，这些出乎我们预料的事情，却完全合乎对手的计划，按照对手的既定目标进行，并在对手的掌控之中。我们被动挨打，对手招招得手。
对手显然有备而来，只是我们过去过于天真，以为冷战结束，从此天下太平、世界大同了，只有和平与发展两大主题，没有副题和岔路，从而失去了必要的防人之心。
问题的实质不是西藏，也不是奥运，更不是民主、人权、产品质量或食品安全等等。西藏或人权、民主以及非洲政治问题等只不过是冠冕堂皇的漂亮借口，藏独分子也不过是被纵容起来去咬狮子的笨狗。
面对突如其来的事情，我们既不能停留在就事论事的层面，情绪化地发动或计划反对西方的活动，也不能消极不作为，听之任之。目前，我们所能够也需要做的是：一方面要在有针对性地揭露西方反华势力所策划的反华阴谋本质，让西方反华势力、民众和政府看到中国人民不可欺、不可辱的同时，提请并督促各承办国政府加强合作，保证火炬传递的基本顺利。另一方面，或者说更重要的是，需要我们冷静地思考一些我们过去一直沉浸在申办奥运的成功和筹办奥运的兴奋之中而一直没有来得及认真思考的大是大非问题。
一
虽然已经发展成了全球普遍参与的世界性体育活动，但主办国仍然主要是西方国家，只有个别东方国家获得过举办权。就本质而言，奥运仍然是西方文化的代表和符号，因为奥运背后的雅典文化则是西方文化的渊源。
改革开放以来，我们对奥运一直采取积极参与的态度，而对奥运后面所隐含的文化，其实我们本来并不完全如同。但90年代之后，在冷战结束的短暂友好气氛中，我们以为从此天下太平、世界大同了，对外开放进一步扩大，不仅加快了经济开放的步伐，以1992年申请举办奥运为标志，事实上开始了对西方文化的进一步开放，即使对与宗教等相关的文化与传统也越来越持开放态度。顺利加入世界贸易组织、成功申办2008年奥运会以来，甚至可以说开始了中国对西方文化的全面拥抱。
即便如此，我们的开放和对西方文化的拥抱仍然带有一定的一相情愿性质，西方一些人，主要包括三种势力：实质是反中国人民和中华民族的老牌殖民主义、种族主义残余势力，以及主要反中国政府的极端民主人权理想主义者或民主人权霸权主义者等冷战思维固守者，既不能接受中国人重新站起来的事实，也不能接受中国的经济成就，更不要说通过承办奥运等国际性活动而与他们平起平坐。
奥运本来只是一场体育赛事，但不幸的是，由于历史局限和种种现实原因，在90年代申办奥运之初，我们对于奥运赋予了过多、过高的期望甚至幻想，希望以此来一洗百年耻辱、开启中华民族伟大复兴进程。我们衷心希望1840年以来的一些事情，将以此为标志彻底过去，从而放下历史包袱，轻装前进，跑步进入全球化环抱，甚至拥抱西方的价值观。
1840年以来的国难，是在自己积贫积弱的情况下，由西方列强强加给我们的，因此，当我们把奥运看成为一洗百年耻辱的标志性事件的时候，西方一些人，尤其是三种极端分子心里或多或少会不舒服，甚至所不容。有些是因为历史原罪（尤老牌殖民主义者）而产生的做贼心虚的恐惧感，有些是种族主义优越感所面临的被挑战感，有些（主要是冷战思维固守者）不服中国经济发展成就的挫折感。对手显然不希望看到、更不愿意接受我们的发展和进步，必然将寻找机会加以宣泄和发作，千方百计地阻挠我们。北京奥运对他们而言成了百年难逢的机遇。
于是，当我们兴高采烈地传递火炬，进行和谐之旅的时候，西方反华势力便利用西方民众对中国产品输出可能引发的失业以及中国产品可能的质量问题的不满，以奥运为导火索，以达尔富尔、西藏、人权等问题为突破口，通过媒体绑架政府和民众，来发动对中国的刁难。
这就是火炬传递以来发生的一切的必然性。不管有没有西藏问题，不管中国产品质量如何，也不管中国在非洲有没有、能不能作为，这一切必然要发生，从什么途径发生只是偶然性问题，发生的一切都不足为奇。
二
我们热切期盼的大同没有到来，臆想不到的挑战提前来到了。事实已经摆在了我们面前，没有路可以退。经过百年的风风雨雨之后，以奥运火炬传递为分水岭，中国的发展要进入一个新的时代了。中国人民已经站起来了，现在需要的是真正站起来，别再趴下！
也许不是西方反华势力太狡猾，而是我们自己太天真。俄罗斯在政治上已经和西方趋同了，但西方世界仍然把俄罗斯视为异己，同样的命运正在等待着中国。无论中国未来是否在民主、人权等方面达到了西方的标准，天生作为潜在领导性的大国和不同文化背景和价值观的竞争者，西方的殖民主义继承者和种族主义传人是不会把中国看作自己人的，冷战思维的固守者也不会甘心中国的经济发展成就。
从这个意义上来说，中国的现代化、国家统一大业、中华民族民族的伟大复兴进程，绝对不会一帆风顺，必将是长期和艰巨的，困难、挫折和一些人的破坏是不可避免。西方殖民主义和种族主义残余必然会从中作梗，冷战思维固守者也会搭便车，火上缴油。
考验中国人民和中华民族力量和智慧的时刻来到了。在民众必要的意气之外，需要政府、知识界和全社会的大智慧。伟大的历史呼唤伟大的智慧。这也是坏事变好事的机会，让我们可以早日清醒，放弃幻想，更好地把握自己的命运。
中华民族更加团结奋进的号角已经吹响，艰巨的任务已经摆在我们面前。最重要的是认真系统的思考我们对国际局势认识和判断，调整我们的国际观和发展观。冷战已经结束，意识形态的斗争基本结束，但并没有彻底消失。国家和民族之间的交流和联系在经济全球化的背景下，正变得越来越密切，但世界并没有实现大同，在可以预见的将来也不可能出现大同，竞争以及由此产生的矛盾甚至斗争将是长期存在的。必须认识到中国的和平发展道路其实将不会是一帆风顺的，必然要继续遭遇各种各样的挫折和阻力。
也许中国和西方世界之间短暂的蜜月期可能要提前结束了，一个新时代在不知不觉的情况下已经开始了。过去我们整天廉价的笑脸相迎迎来的是冷屁股，没有必要再给西方人廉价的笑脸和无原则的拥抱了。不能因为奥运而再对西方言听计从，更不能继续无原则的迁就西方反华势力，俄罗斯对西方的方法值得我们认真学习。
到了把我们曾经高高举起的西方牌位轻轻放下，与西方保持必要的安全距离的时候了！
三
对于奥运，今后肯定是不必再办了，可以改为继续举办第三世界或亚非拉友谊赛。在其他友好国家举办的奥运可以继续参加，并力争保持甚至刷新奖牌记录。对于此次奥运，开弓没有回头箭，还是要争取办好，办出特色，但必须去掉幻想、重新思考奥运、评估奥运。
一是调整北京奥运会定位，“用平常心办平常的奥运”。如同我们过去组织的亚运会、亚非拉乒乓球邀请赛等比赛一样，奥运只是一场规模扩大了的比赛，一场世界范围的体育比赛。奥运并不是全世界、全人类唯一的体育比赛，甚至也谈不上体育“盛事”。中华民族的伟大复兴既不可能、也不能指望得到西方的真正支持，也不必得到西方的承认，更不需要借助奥运来壮行助威，伟大复兴是我们自己的事情，需要与奥运脱钩。
二是改变对火炬的称谓。火炬不必再称之为“圣火”，建议改称“奥运火炬”或者“奥运例火”，恢复奥运火炬的本来面目。在西方世界目前没有必要做谦谦君子，对于不识抬举的国家和民族没有必要继续抬举，更不必再去神圣化西方的东西。人为地过度抬高西方的东西，只能增加西方反华势力对我们傲慢和挑衅的筹码。
三是举办“中华文化圣火”传递活动，突出主办国的民族特色和文化内涵。将中华文化圣火作为主办国官方火炬，可以选择在西安半坡遗址以“钻木取火”方式点燃，经过黄帝陵、炎帝陵之后，与希腊火炬一并在全国范围平行传递，以弘扬民族文化、振奋民族精神，并以此对可能要在奥运期间闹事的西方势力以必要的威慑。最终在奥运开幕式上与希腊火炬合并，以示北京奥运的双重文化背景：在传统的奥运之外，更有我们5000年的历史文化后盾。
四是把握奥运规格。奥运会作为世界性的体育比赛，相关活动规格安排可以比全运会稍高一些，但不必倾国倾城，人为拔高。领导人出席可以着民族服装，不必一定着西装。
五是增加奥运纪年方式。既然我们不承认基督耶稣，自然不能承认以其诞生为起点的纪年方式（日本、台湾称为西元，称所谓圣诞节为耶诞节，值得学习），北京奥运会将西元不能作为唯一的纪年方式，有必要增加我们民族的纪年方式。中国人民的经济自信正在建立，中华民族的文化自信需要不失时机地启动。共和是我们有确切编年历史的起点，且比西元纪年起点早了841年，采用共和纪年可以彰显我们的历史传统和文化渊源。可以从奥运开始，在一些重大庆典活动和传统节日期间使用共和纪年，采取共和纪年与2008并存方式宣布奥运开幕和闭幕活动。
